白茶的名人(茶人必知：除了神农氏，我国还有这5个茶祖，你知道几个？)

茶人必知：除了神农氏，我国另有这5个茶祖，你晓得几个？

中国，是天下茶的劈头地。说到茶祖，大多茶友想到的应该是陆羽在《茶经》中所提到的“茶之为饮，发乎神农氏”。

但是，除了神农氏，在我国不同地区，还尊奉着其他茶祖，今天就让我们深化了解下。

孔明

诸葛亮为何会被奉为茶祖呢？据传说，诸葛亮南征时，步队在山中遇见瘴气，兵士多染疾，厥后，诸葛亮在山中发觉了茶叶，并治好了兵士的疾病。南征完毕后，他就向东北少数民族发放茶籽并引导莳植茶树等。

清道光《普洱府志》卷十二纪录：“旧传武侯遍历六茶山，留铜锣于攸乐，置鋩于莽芝，埋铁砖于蛮砖，遗梆于倚邦，埋马镫于革登，置撒袋于慢撒，因以名其山。又莽芝有茶王树，较五山茶树独大，相传为武侯遗种，今夷民犹祀之”。

如今，西双版纳南糯山称诸葛孔明为“茶祖”，他生日那天，当地人要办“茶祖会”，放“孔明灯”，以怀念孔明带来茶种。

太姥娘娘

太姥娘娘，被奉为白茶茶祖。听说，尧帝时，太姥山寓居了一个小姐，叫蓝姑。某日，山下麻疹盛行，她便以白茶治病救人，厥后村民们也都向她学习种茶，后代尊其为太姥娘娘。

至今在福鼎县太姥山一片瓦鸿雪洞口，仍屹立着唐代制作的太姥娘娘塔，塔墓上有唐玄宗所赐“尧封太姥舍利塔”碑题。

但是抛开这种传说，即使从实际中，也可寻觅到一些证据。

好比，早在新石器年代，太姥山就有前人类的活动。而子孙也有人考据，太姥娘娘就是母系氏族年代的部落领袖。并且太姥山区不休有效白茶治麻疹的偏方。并且太姥山区官方自古就有将晒干的茶芽保藏起来用于医治麻疹的偏方。

帕岩冷

在布朗族心目中，帕岩[ai]冷是他们心目中的茶祖。

相传，帕岩冷率布朗族迁徙至景迈山时，整个族群都堕入了疾病的折磨，这一次，相反是茶叶救了他们，而布朗族也由此发觉了茶叶的共同代价。

自此帕岩冷便率族人在景迈山种茶，临终前，他吩咐部落族人“我死后，留下金银终有会用完之时，留牛马家畜，也终有殒命时，留下这宝石和茶叶给你们，可保布朗人后代有吃有穿”。

在布朗族的《先人歌》中也有如此的唱段：“帕岩冷是我们的好汉，帕岩冷是我们的先人，是他给我们留下了竹棚和茶树，是他给我们留下了活着的拐棍”。

吴理真

在四川雅安明山区茶都大路旁的广场上，屹立着一尊高11米的雕像，这一局部随身携着几颗茶树，他就是被子孙尊为“植茶鼻祖”、“甘露大师”的吴理真，同时也是天下上有笔墨纪录的、人工莳植茶树最早的人。

据名山区场合志编纂中央提供的《名山茶业志》纪录，吴理真，号甘露道人，道家学派人物，先后掌管蒙顶山各观院。

甘露三年（公元前53年），蒙山（今雅安市名山区）人吴理真在蒙顶山驯化野生茶树，研讨制茶工艺，创始了天下人工植茶的先河。

宋孝宗在淳熙十三年（1186年）封吴理真为“甘露普惠妙济大师”，并把他手植七株仙的场合封为“皇茶园”。因此，吴理真也被称作“甘露大师”。

至今，每年的蒙顶山茶文明旅游节上，祭拜茶祖吴理真都是紧张环节。

葛玄

葛玄，玄门的四大天师之一，他不仅是我国玄门提高史上一个紧张人物，还曾在浙江台州人工莳植茶叶，并传到了日本、韩国等地，因此，台州人将他奉为茶祖。

专家们考据，临海盖竹山盖竹洞旁的“葛仙翁植茶遗址”与天台华顶山归云洞的“葛仙茗圃”一样，都在东汉末至三国中期，这差不多是江南乃至中国种茶汗青上有笔墨可查的种茶遗址。